четверг, 23 октября 2014 г.

Глобализация. Глобальные проблемы.

Глобализация- это процесс объединения народов, государств; стирание границ и создание единого политического, экономического и духовного пространства.

Яркими примерами глобализации является создание Евросоюза, Всемирной Торговой Организации, Интернет.

Глобализация представляет собой совокупность национальных хозяйств, тесное переплетение их экономик на основе транснационализации и регионализации. На этой базе происходит формирование единой мировой сетевой рыночной экономики — геоэкономики и её инфраструктуры, разрушение национального суверенитета государств, являвшихся главными действующими лицами международных отношений на протяжении многих веков.

В этом процессе есть положительные стороны и отрицательные.

Позитивные моменты:
1. Сближение народов.

2. Развитие мировой экономики.

Отрицательные последствия:

1. Уничтожение национальных культур.

2. Локальные конфликты могут перерасти в войну. Примером может являться конфликт 08.08.08 между Грузией и Осетией.

3. Стандартизация товаров. Во всем мире смотрят телевизоры Sony, едят в Макдональдсах, пишут ручками BIC и так далее.

4. Упадок отечественного производства. Это результат стандартизации товаров.

Существует движение, выступающее против негативных последствий глобализации. Оно называется антиглобализм. Сторонники этого движения настроены агрессивно к мировым трендам, часто устраивают митинги против саммитов.

Основной тезис антиглобалистов — нынешняя модель глобализации сформирована под покровительством мирового капитала и ведёт за собой:
- Растущий разрыв в доходах, уровне потребления, здоровья, образования в странах "золотого миллиарда " и "третьего мира".
- Недопустимые условия для работников низкой квалификации транснациональных корпораций.
- Доминирование массовой поп-культуры, подавление свободного творчества, «стандартизация умов»
- Потребительское и хищническое отношение к природе, попытка «обхода» экологических проблем, вывоз грязных производств в страны «третьего мира»

Глобализация в экономике.
Транснациональная корпорация (ТНК) - компания, владеющая производственными подразделениями в нескольких странах. По другим источникам, определение транснациональной компании звучит так: компания, международный бизнес которой является существенным. А также компания, на зарубежные активы которой приходится около 25-30 % их общего объёма и имеющая филиалы в двух и более странах.
1/5 часть всей продукции выпускаемой в мире производится ТНК. Примерами может служить Газпром, General Motors, Лукойл, Honda, McDonalds и другие.
Всемирная торговая организация (ВТО) - международная организация, созданная в 1995 году с целью либерализации цен(то есть свободного ценообразования) и регулирования торгово-политических отношений государств. ВТО является преемницей Генерального соглашения по тарифам и торговле (ГАТТ), заключенного в 1947 году и на протяжении почти 50 лет фактически выполнявшего функции международной организации.

понедельник, 20 октября 2014 г.

Проблема общественного прогресса

"Прогресс" (лат.) - "движение от низшего к высшему".
Общественный прогресс - развитие человечества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию. 
Причины общественного прогресса - потребности, в ходе реализации которых люди изменяют условия существования и самих себя.
Для регресса характерны:
  • движение от высшего к низшему;
  • процесс деградации;
  • возврат к изжившим себя формам и структурам.
Прогресс: эволюция и революция.
Эволюция - одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении. Для эволюции характерны:
  • постепенность;
  • непрерывность;
  • естественная обоснованность изменений; 
  • функциональная целостность процессов изменения;
  • органический характер процессов развития.
Революция - одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного качественного состояния к другому. Для революции характерны:
  • быстрота изменения;
  • неорганический, сопровождающийся ломкой, характер процессов развития.
Реформы - это субъективный процесс, направленный на качественное изменение, преобразование, переустройство политической, экономической, социальной и духовной сфер общества
Основные противоречия прогресса
  • Прогресс - ломанная линия с падениями и спадами, с позитивными сдвигами и попятными движениями 
  • Прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой
  • Прогрессивные сдвиги имели как положительные, так и отрицательные результаты
  • Иногда в жертву прогрессу приносились целые поколения людей.
Критерии общественного прогресса
  1. Рост науки и разума
  2. Замена деспотизма природы диктатом разума
  3. Нравственность 
  4. Свобода человека
  5. Качество жизни
Источник:http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2011/10/blog-post.html

Проблема общественного прогресса

Эссе по высказыванию П. Сорокина : «Все критерии прогресса, какими бы разнообразными они ни были, так или иначе подразумевают и должны включать в себя принцип счастья».

В этом высказывании философ П. Сорокин  поднимает проблему общественного прогресса на примере критериев принципа счастья.  Должна ли формула прогресса включать в себя в качестве необходимого элемента принцип счастья или же должна совершенно игнорировать его? Если счастье входит в понятие прогресса, то увеличивается и развивается ли оно вместе с прогрессом человечества или же идёт по наклонной прямой?
 Если оглянуться на историю, то некоторые факты в отношении принципа счастья прогресса являются противоречивыми. Хочу привести два исторических примера, на основании которых можно сделать некоторые выводы.
С одной стороны, положительные стороны прогресса, которые изменили ход истории в лучшую сторону. Сэр Алекса́ндр Фле́минг — британский бактериолог. Впервые выделил пенициллин —  первый антибиотик. В 1999 году журнал «Тайм» назвал Флеминга одним из ста самых выжных людей XX века за его открытие в области медицины.
С другой стороны, разрушающая сила прогресса, которая может привести к непоправимым последствиям.  Примером могут послужить атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, осуществлены Вооружёнными силами США на завершающем этапе Второй мировой войны (официально объявленная цель — ускорить капитуляцию Японии).
К слову, П. Сорокин не считает, что критерий прогресса может быть сведен непосредственно к счастью. "Если все дело в счастье и довольстве, - писал он, - то не все ли равно было бы, если вместо страдающих мудрецов на земле жили бы самодовольные и счастливые свиньи? Не должны ли мы предпочесть именно счастливых свиней страдающим мудрецам, последовательно проводя эту точку зрения?".
Другим примером, ясно говорящим о противоречивости положительных черт прогресса служит число увеличения самоубийств. Обращаясь к цифровым данным, мы видим, что число самоубийств увеличивается с ростом цивилизации. По некоторым расчетам оказывается, что их число в Европе, за исключением Норвегии, с 1821 по 1880 год утроилось, причем характерно то, что они тем распространеннее, чем общества цивилизованнее. В деревнях самоубийства — чрезвычайно редкое явление,в городах, напротив, гораздо более частое, и притом, чем больше город, тем они чаще происходят. Конечно, самоубийства были известны и в древности; но там они вызывались либо чисто религиозными, либо чисто экономическими причинами — желанием освободить членов группы или семьи от лишнего рта. Теперь же про эту категорию мы читаем в газетах ежедневно; мало того, смерть начинает прямо идеализироваться, появляются "клубы" самоубийц, организующиеся на почве самоубийства и пропагандирования отказа от жизни".
Все эти явления последнего рода — явления специфически свойственные цивилизованному обществу, культуре большого города, наиболее прогрессивному звену человеческой истории.
Рассматривая всесторонне подобные взгляды, П. Сорокин заключал: «Таким образом, оба течения — и игнорирующее счастье, и считающее себя единственным критерием прогресса — сами по себе недостаточны и разрешить проблемы прогресса не могут. Они слишком узки, и, очевидно, необходимо их синтезировать».
Таким образом, я пришла к выводу, что понятие прогресс, является противоречивым и нельзя однозначно сказать. что он включает в себя принцип счастья.


четверг, 9 октября 2014 г.

Многообразие путей и форм общественного развития

А. Тойнби. Острые проблемы современной цивилизации. Фрагмент текста с вопросами и заданиями.

Вопросы и задания: 

 1. Как автор оценивает взгляд на историю общества как на единый процесс? Выделите в тексте эту оценку.
Ответ: Автор считает,что нельзя оценивать общество как единый процесс,так как "Ложная концепция единства истории на базе западного общества имеет еще одну неверную посылку  – представления о прямолинейности развития."

2. Что автор называет "вызовом истории"?
Ответ: Автор называет "вызовом истории"испытания,некоторые трудности,которым подвергаются разные виды обществ,сами люди


3. Как разные общества реагируют на "вызовы"?

Ответ: Одни сразу же погибают,вторые выживают,но они очень и очень слабы,третьи, напротив, после "вызова истории",готовы к новым испытаниям,четвёртые следуют за более первопроходцами, как овцы следуют за своим вожаком.

4. Приведите собственные примеры к тезису о различных вариантах ответов на вызовы.

Ответ: Рассмотрим пример на политиках, баллотирующихся в парламент. (три примера). Первый политик, проиграв выборы, смирился с судьбой и решил, что у него есть другое предназначение в жизни. Второй политик, проиграв выборы, озлобившись на своих соперников, стал распостранять ложную информацию (компромат), чтобы снизить их рейтинг. Третий политик, проиграв выборы не только не потерял надежды, а продолжал упорно идти к своей цели. В 1860г. он был избран Президентом Соединённых штатов Америки. (Авраам Линкольн)
Другими словами, упорный труд+терпение=результат

5. Какая аналогия более точно соответствует взгляду автора на исторический процесс:
– паровоз с вагончиками, следующий по рельсам в одном направлении;
– паровоз, от которого по пути отцепляются вагончики;
– паровоз, который при повороте стрелки уходит в одну сторону, а вагоны – в другую?

Ответ: На мой взгляд, аналогия "паровоз,от которого по пути отцепляются вагончики" наиболее точно соответствует историческому процессу,так как в результате испытаний, одни общества выживают, восстанавливаются и процветают, другие - погибают.1. Как автор оценивает взгляд на историю общества как на единый процесс? Выделите в тексте эту оценку.
Ответ: Автор считает,что нельзя оценивать общество как единый процесс,так как "Ложная концепция единства истории на базе западного общества имеет еще одну неверную посылку  – представления о прямолинейности развития."

2. Что автор называет "вызовом истории"?
Ответ: Автор называет "вызовом истории"испытания,некоторые трудности,которым подвергаются разные виды обществ,сами люди


3. Как разные общества реагируют на "вызовы"?

Ответ: Одни сразу же погибают,вторые выживают,но они очень и очень слабы,третьи, напротив, после "вызова истории",готовы к новым испытаниям,четвёртые следуют за более первопроходцами, как овцы следуют за своим вожаком.

4. Приведите собственные примеры к тезису о различных вариантах ответов на вызовы.

Ответ: Рассмотрим пример на политиках, баллотирующихся в парламент. (три примера). Первый политик, проиграв выборы, смирился с судьбой и решил, что у него есть другое предназначение в жизни. Второй политик, проиграв выборы, озлобившись на своих соперников, стал распостранять ложную информацию (компромат), чтобы снизить их рейтинг. Третий политик, проиграв выборы не только не потерял надежды, а продолжал упорно идти к своей цели. В 1860г. он был избран Президентом Соединённых штатов Америки. (Авраам Линкольн)
Другими словами, упорный труд+терпение=результат

5. Какая аналогия более точно соответствует взгляду автора на исторический процесс:
– паровоз с вагончиками, следующий по рельсам в одном направлении;
– паровоз, от которого по пути отцепляются вагончики;
– паровоз, который при повороте стрелки уходит в одну сторону, а вагоны – в другую?

Ответ: На мой взгляд, аналогия "паровоз,от которого по пути отцепляются вагончики" наиболее точно соответствует историческому процессу,так как в результате испытаний, одни общества выживают, восстанавливаются и процветают, другие - погибают.

 Цивилизационный, формационный и стадиальный подходы. Сравнительная таблица.